手机浏览器扫描二维码访问
列菲伏尔
banner"
>
亨利·列菲伏尔(HenriLefebvre,1901—1991),当代法国哲学家,存在主义马克思主义的代表人物。
1901年,列菲伏尔出生于法国斯科尼;1919年,进入巴黎大学攻读哲学博士学位;1928年,参加创办《马克思主义杂志》;1929年,加入法国共产党;1930年,开始任大学教授;1944年起先后担任图卢兹法国广播台主任、国立科学研究院研究员、巴黎大学农泰尔学院社会学教授等职;1956年,创办《论证》杂志,提出要继承和超越马克思主义;1958年,因反对法国共产党路线被开除出党;1991年,在法国纳瓦朗逝世。
列菲伏尔的主要著作有:《辩证唯物主义》(1938)、《日常生活批判》(1946)、《马克思主义的现实问题》(1958)、《总结和其他》(1959)、《现代世界的日常生活》(1971),其中,《日常生活批判》和《现代世界的日常生活》是代表作。
在《日常生活批判》和《现代世界的日常生活》中,列菲伏尔系统地阐述了以异化概念为核心的日常生活批判理论,并将日常生活批判理论延伸到消费领域,对日常生活的后现代社会条件与特征,即空间化特征进行了阐述。
“消费被控制的官僚社会”
选自《现代世界的日常生活》,集中体现了列菲伏尔对消费社会总体特征的理解。
列菲伏尔认为,不能把哲学与日常生活批判隔离开来,应把日常生活与消费社会批判结合起来,并通过价值重估实现日常生活的理想化;现代社会由组织严密的各种次体系组成,是一种科层制式的组织体系,它通过控制人们的消费来确立自身存在的合法性,这是一种社会生活方式与行为习惯的控制;这种控制不是通过强制的方式来限制人的消费行为,而是通过现代电子媒介,如电视广告等方式激发人的消费欲望,从而使人自觉地进入到消费体系之中;当人沉迷于消费行为中,并通过消费来确认自身存在的意义与价值时,人的欲望、意识等等都被纳入到了既定的社会组织中,遭受着“匿名”
的统治,人由此变成了自我强迫者,而欲望的永难满足造成了消费社会永远躁动不安的特征。
这正是“消费被控制的官僚社会”
的含义。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
...
...
...
...
正文完结假温柔病弱真腹黑精明攻x冷漠阴沉高岭之花实则口嫌体正直纯情恋爱脑受时寸瑾是一位知名小说家。谈完大项目当晚,他眼一闭一睁,穿书变成一只废物雄虫。时寸瑾?原著烂尾,HE转BE。必须要掰正剧情,穿书系统才放他回去,偏偏系统虚弱到休眠,时寸瑾穿越当晚差点落地成盒。低配天崩开局,死了算…算个屁!我刚谈完的大项目!比起救剧情,还是先想想怎么救自己吧!时寸瑾融合记忆发现虫族世界文化贫瘠,干脆捡起老本行连夜在星网直播写文,开播名字上去就是一个经久不衰震惊体室友老是穿得很厚,有天回去早,意外发现他竟然有尾勾?路过雌虫等等?路过雌虫什么?无数虫震惊点进这个直播间直到下播都没人走。新号开播当晚,空降top榜!时寸瑾一战爆火,纯爱战神席卷糙汉虫族世界观!越来越多雌虫蹲守直播间,嘲讽蔑视直说不可能有雄虫阁下会这样!然后耿直打赏。继室友后,主播又推出同事医生…等系列纯爱狗血小说令这群单身寡雌欲罢不能!狂热追捧!谁都想知道主播是谁!可没虫能找到。直到有一天向来准时的主播发了停播通知卷入胡蜂族大战,星网不稳定,停更。守着直播开播的百万雌虫???悄悄潜水追更的双方统领停战!紧急停战!先把老师送出去!!内战可以输,单身雌虫梦之信仰不能死!!早在发出通知前,时寸瑾就已脱离危险。谁能想原作者笔力驾驭不住的狂气拽比受,私底下其实爱追狗血故事,还悄悄成为他的榜一,网恋上头愿意直冲战区救cp这会酷哥脸上带血,眼神阴桀,神情恐怖骇人。可那双搂着雄虫的手正不停发抖,动作局促又紧又勒,时寸瑾被抱得不舒服挣了一下。阿努什卡立刻单膝跪下小心牵住他的手,有点语无伦次的颤抖道…不,别怕,对不起,我马上使用抑制剂。时寸瑾没忍住,摸了摸他的金发。食用指南401每周番外更新字数919开始更新番外,暂定每周2w字。2主攻时寸瑾x阿努什卡,锁死禁止拆逆。3文中所有情节发展均为推动剧情而服务,星际虫族属于幻想架空题材,请勿脱离剧情讨论,请勿带入现实,请勿混淆现实与虚拟小说的界限,网络小说请勿上纲上线。4别在本文评论区提及其他作者的文,也别在其他作者评论区提及本文,尊重他人创作成果。5评论区请友好交流,和平讨论,禁止人身攻击,请尽量别写带颜色的段子,走进评论区遍地裤子实在太过超前。6吵架伤财运,祝大家恭喜发财。专栏预收非传统求爱法则求收藏...