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导论(第1页)

导论

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马克思主义哲学是在吸取、继承了人类全部思想精华的基础上创立的,也是在回答和应对人类发展面临的各种重大现实问题,批判性地审查各种既有理论的合理性及其局限性,进而提出新观点、新方案的过程中不断发展的。

在它的发展过程中,一方面是出现新的分支,开拓出新的理论领域;另一方面则是不断地回溯、审查、反思、修正原有的理论、方法和结论,无论是开辟新的领域还是反思修正原有的观点,都离不开与其他哲学理论派别进行对话,回应他们的挑战,彼此辩难相互启发,也离不开自己内部不同观点的争论。

马克思主义价值理论[1]研究就是一个很典型的例证。

经过几十年诸多学者的辛勤耕耘和艰苦努力,遭遇了数不清的误解、质疑、反对,甚至可以说是顶着巨大的压力,终于结出了丰硕的成果,获得了多数人们的理解和承认,不仅“价值”

、“价值观念”

、“价值观变革”

、“价值体系”

等被写进了党中央文件,而且构建社会主义核心价值体系被规定为21世纪中国发展的重大战略性任务。

马克思主义哲学不仅“应该有”

,而且确实建立了自己的价值理论,价值理论不单是马克思主义哲学的一个领域、一个分支,更是马克思主义世界观的基础理论,它提供了人们观察世界、理解问题和解决问题的一种基本方法、一种重要视界。

借助价值理论这种新的视界和新的维度,我们可以对人类思想史、文化史上的一些争论及偏颇,对过去理解马克思主义本质方面的一些误解和缺陷,获得一种合理的解释。

[1]价值理论或价值论,在英文中本来是同一个词,本书对这个概念,也是在相同或可以互换的意思上使用的。

为了照顾上下文语义的顺畅,有的地方使用价值论,有的地方使用价值理论。

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