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范增论
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苏轼
汉用陈平计,间疏楚君臣。
项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。
增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨归卒伍。”
归未至彭城,疽[1]发背死。
苏子曰:增之去善矣,不去,羽必杀增,独恨其不早耳。
然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当于是去耶?曰:否。
增之欲杀沛公,人臣之分也。
羽之不杀,犹有君人之度也,增曷为以此去哉?《易》曰:“知几其神乎!”
《诗》曰:“相彼雨雪,先集维霰。”
增之去,当于羽杀卿子冠军时也。
陈涉之得民也,以项燕扶苏。
项氏之兴也,以立楚怀王孙心。
而诸侯叛之也,以弑义帝。
且义帝之立,增为谋主矣。
义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也。
未有义帝亡,而增独能久存者也。
羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。
其弑义帝,则疑增之本也。
岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之。
人必先疑也,而后谗入之。
陈平虽智,安能间无疑之主哉?
吾尝论义帝天下之贤主也。
独遣沛公入关,不遣项羽,识卿子冠军于稠人之中,而擢以为上将。
不贤而能如是乎?羽既矫[2]杀卿子冠军,义帝必不能堪。
非羽弑帝,则帝杀羽。
不待智者而后知也。
增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。
中道而弑之,非增之意也。
夫岂独非其意,将必力争而不听也。
不用其言而杀其所立,羽之疑增,必自是始矣。
方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。
为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合则留,不合则去。
不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!
虽然,增,高帝之所畏也。
增不去,项羽不亡。
呜呼!
增亦人杰也哉!
[1]疽:音居,恶疮。
[2]矫:假托。
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