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第二章道通为一
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天人之辩在实质的层面突出了人的主题:与天为一所展示的,依然是人的存在方式。
以天道和人道的双重关切为前提,在庄子那里,对人之“在”
的考察,同时又与天道意义上的形上之思相联系。
庄子以“齐物”
名篇,又在更内在的意义上融“齐”
“通”
的观念于全书。
作为庄子的核心概念之一,“齐”
与“通”
首先相对于“分”
与“别”
,“界”
与“际”
而言,立论于“齐”
“通”
,意味着超越分别、界限、分际,关注统一的存在形态。
以“道通为一”
“以道观之”
为深沉内涵,“齐”
“通”
既展示了存在的图景,又体现了把握存在的视域,二者具体地展开于物我之辨与是非之域。
相应于以上的思维进路,在庄子那里,敞开真实的存在形态与扬弃分裂的存在视域,表现为统一的过程。
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