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寻南溪常道士
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·刘长卿·
一路经行处,莓苔见屐痕A。
白云依静渚,芳草闭闲门B。
过雨看松色,随山到水源。
溪花与禅意,相对亦忘言。
A经行:经过。
莓(méi)苔:青苔。
屐痕:木屐过处留下的痕迹,即足迹。
B渚:水中的小洲。
这首诗是诗人为寻找常道士而写的。
诗歌开篇就说到“寻”
字,山路上布满了绿绿的莓苔,莓苔上随处可见木屐留下的脚印,不一定是常道士留下的,这就写出了诗人为寻找常道士已经走了很远的路。
第三句写山中溪水山涧处都没有道士的身影,只有白云悠悠,好像依依不舍的样子,不肯离去,可见道士所住地方的幽静。
第四句说道士所住的地方门扉常关着,门前长满了碧绿的野草,很有“绿满窗前草不除”
的意境。
第五、六句诗人写常道士居住的地方在水源的尽头,诗人随着山路曲曲折折前行,由于正是雨后,路边松树愈加显得苍翠欲滴。
这个时候诗人已经到了道观了。
第七句中,溪边的野花和禅意本是不相关的两个事物,但诗人合起来写,便十分巧妙。
最后一句写诗人与常道士就像溪边的野花一样,临视慰问之时,即使不相互寒暄,也能彼此了解,不必再多费口舌客套。
诗为寻道士而作。
开首即说到“寻”
字,山径苔痕,遍留屐齿,非定是道士之屐痕,已将“寻”
字写足。
三句言溪涧无人,白云凝然,若为之依留不去。
见渚之静也。
四句言岩扉长闭,碧草当门,有“绿满窗前草不除”
之意。
五六句言其所居在水源尽处,随山曲折而前,松阴雨后,苍翠欲滴。
此时已至道观矣。
七句花与禅本不相涉,而连合言之,便有妙悟。
收句意谓朋友存临,但须会意;溪花相对,莫逆于心,宁在辞费耶?(俞陛云《诗境浅说》)
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