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第九章戴克里先与君士坦丁大帝的统治
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原始资料选集
《翻译与转载》,宾夕法尼亚大学,第4卷,第1期,“戴克里先敕令”
和“伽列里乌斯的宗教宽容敕令”
。
芒罗,《原始资料》,第174至176、235、236页;戴维斯,《读物》(罗马),第291至296页。
辅助性资料
米尔曼,《基督教史》,第2卷,第2册,第9章,“戴克里先统治下的迫害”
。
吉本,《罗马帝国衰亡史》,第15章,“基督教的发展和初期基督徒的情感、数量和情况”
;第17章(关于君士坦丁堡的建立和政府形式)。
伯里,《罗马帝国后期的历史》,第1卷,第1册,第4章。
佩勒姆,《罗马史纲》,第551至559页。
乌尔霍恩,《基督教与异端教义的冲突》,第3册,第1至3章。
博伊西尔,《罗马与庞培》,第3章,“地下墓穴”
。
弗思,《君士坦丁大帝》。
斯坦利,《东方教会史讲座》,第2至5讲(关于尼西亚会议);第6讲(关于君士坦丁统治期间的教会)。
西利,《罗马帝国主义》,第3讲,“晚期的罗马帝国”
。
兰洽尼,《异教与基督教罗马》,第1章。
纽曼,《第4世纪的阿里乌斯派信徒》,第3章,“尼西亚会议”
。
《剑桥中世纪史》,第1卷,第1至7章。
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她知,他袖纳乾坤天下,谋一旨姻契,只为金戈征伐。她知,他染尽半壁河山,许一世执手,不过一场笑话。她知,九重帘栊之后,他的金锁甲只为另一个她卸下。君兮君亦知...
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