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四（第1页）

（四）

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曾子曰：“吾日三省吾身。

为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？”

曾子：名参，亦孔子晚年弟子。

三省吾身：省，察义。

三省有两解。

一，三次省察。

一，省察三事。

依前解，当作日省吾身者三，如三思三复。

惟所省则为下列三事。

不忠：尽己之谓忠。

己心之尽不尽，惟反己省察始知。

不信：以实之谓信。

居心行事，诚伪虚实，亦惟反己省察始知。

传不习：传字亦有两解。

一，师传之于己。

一，己传之于人。

依上文为人谋、与朋友交推之，当谓己之传于人。

素不讲习而传之，此亦不忠不信，然亦惟反己省察始知。

人道本于人心，人心之尽与实以否，有他人所不能知，亦非他人所能强使之者，故必贵于有反己省察之功。

今按：此章当属曾子晚年之言。

孟子称曾子为“守约”

，观此章，信矣。

盖曾子所反己自尽者，皆依于仁之事，亦即忠恕之极也。

又按：《论语》以有子之言一章次“学而”

章之后，不即次以曾子之言者，嫌为以曾子处有子后。

另入“巧言”

章，而以曾子言次之，是有、曾二子之言，皆次孔子言之后，于二子见平等义。

【白话试译】

曾子说：“我每天常三次反省我自己。

我替人谋事，没有尽我的心吗？我和朋友相交，有不信实的吗？我所传授于人的，有不是我自己所日常讲习的吗？”

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