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字义的演变（第2页）

字义的演变

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六书中的转注、假借就是说明字义演变的。

因为假借字的发展，许多字的本义逐渐被人们忘记，而后人对于古义就不明白了。

因为方言的分歧，同一意义而产生不同的字，若是没有人搜集起来，互相注释，人们也会不能了解。

例如“后”

的古义是君主，现在却是指君主的妻；“止”

的古义是“足趾”

，后来引申为“地址”

义，再后来又引申为现今通用的“静止”

“终止”

“阻止”

“禁止”

“举止”

等等的意义；“易”

原是动物名，就是蜥蜴，现在通用的意义“容易”

是假借义；“豫”

也是动物，是一种巨大的象，后来借作“宽豫”

“豫备”

“豫乐”

等义。

这些字义是因时代而变迁的。

还有因地方而变迁的，古时候有雅言、方言的分别，雅言就是标准语（官话），方言的语汇须用雅言解释，如《尔雅·释言》篇说“斯、侈，离也”

，“斯、侈”

是齐陈等地的方言，离是雅言；扬雄《方言》说：“党、晓、哲，知也，楚谓之党，或曰晓，齐宋之间谓之哲。”

方言是一义数字的重要成因。

古书字义最难了解的是虚字，虚字就是连词、介词、助词、叹词以及代名词等，这些字多系假借字，而古人又常常广泛地使用同音通假，写法不很固定，所以很难辨识。

例如“由”

“犹”

“攸”

三字作“用”

字解；“繇”

“由”

“猷”

都作“于”

字解；“粤”

“越”

也同作“于是”

字解。

（《书经·禹贡》：“九州攸同”

，就是“九州用同”

或“九州因而统一”

的意思。

《大诰》：“猷大诰尔多邦”

，就是“大诰于尔多邦”

或“正式向你们各邦宣言”

的意思。

）清王引之《经传释词》一书，专为解释古代同音通假的虚字而作，举例很详，解释很合理，过去有许多不可解的文句，意义都因此而明显。

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