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佛又说:“我复有光明,名佛神变。
以赞神通力,由是故得生。”
听到这,王小船情不自禁问:“我在世间也见人搞神通,搞特异功能之类。
甚至以此收取费用,带别人一起玩。
但我却对这类特殊的能力,一点儿都提不起兴趣。
佛是明令禁止自己的学生玩弄神通的,但我不知道佛禁止学生示现神通的目的在哪儿。”
系统反问王小船:“小船,现在世间修行乱象,你也见过不少了。
如果人人以特异功能自居,靠收取高额费用来带人玩弄这些戏论,那世间秩序岂不是乱套了?
凡是通过修炼而来,莫不是踏过一条常人能忍受的痛苦之路。
打熬筋骨,磨炼心性,其间酸甜苦辣咸,乃至寂静、枯燥,常人难以想象。
若是不曾经历锤炼,就想一步登天。
那一步登天的后果,就是轻佻、狂妄。
神通之力,是随修禅定的过程,自然而得。
好比燃起灯烛,自冒青烟。
可若是执于神通术法,那便离了菩提大道,止步于此。
而多数人,不过是出于对乱力乱神的猎奇心理,别说是修禅定修有所成,恐怕是神经错乱,自寻烦恼,乃至脱离正常的生活轨道。
况且,神通不能违背因果,不能改变既成事实。
即使能一时震慑众生,却不能摄化众生于长久。
于人于己,皆无大益,反易招致祸端。”
王小船问:“那若是自己修出了通力,该如何应对呢?”
系统答:“一概不理。
尤为忌讳喜大普奔(欢天喜地、大声宣告、普天同庆、奔走相告)。”
佛复有一光明,名超戏论,是因为赞一切智而得。
有一光明,名现众色,是赞神足而得。
有一光明,名乐善友,是赞叹觉性而得。
有一光明,名眼前际,是赞眼前际而得。
有一光明叫眼尽际,是赞无尽而得。
有一光明叫为有际,是赞无有而得。
有一光明叫不可坏,是赞灭性而得。
有一光明叫无边际,是赞于无际而得。
有一光明叫为有相,是赞于无为而得。
有一光明叫无变异,是赞无差别而得。
有一光明叫为不入,是赞于无著而得。
有一光明叫为不出,是赞于无起而得。
还有一光明叫为无起,是赞不出现而得。
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