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第一篇 变始计为心计 人生就是一场复杂的牌局(第1页)

第一篇变始计为心计:人生就是一场复杂的牌局

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曾国藩虽为大清重臣,但他的身上依然多了一分文士的精神和心态,按照他的说法是“亦官亦绅”

他以学养身心,希望通过悟透学问,铲除名利,虚静人生,这是一个对人生真正心悟者的求取。

在曾国藩的身上,我们看到了他对“某些地方”

的厌烦,同时又神往虚静心灵,可谓端正至大。

争与不争为明者所用。

《孙子兵法》讲军争,其要点有两个:一是“军争之难者,以迂为直,以愚为制。

故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也”

,二是“人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。

故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。”

,前者旨在点明以曲为直之术和以失为得之术;后者主要申明勇者可退之术和怯者可进之术。

这是用两点论的方法看问题,希望进行军争时能以变应变,不可固守一法,“变人耳目”

是根本。

曾国藩以为,一个人在开创自己人生局面的时候,不懂得以迂为直、以失为得、勇者可退、怯者可进,往往进于冒险行事,即只懂得“直”

、“得”

,不知“迂”

、“失”

之妙,只知“勇”

、“怯”

,不知“退”

、“进”

之功。

这些都注定导致人生大败局。

曾国藩求圆融通达,不计名利,又自强求胜,尽力所为,可以讲,是把《孙子兵法》所谓军争变成了心争。

争人是用人。

《孙子兵法》对“争地”

的解释是:“我得则利,彼得亦利者,为争地”

,这是为利益而争,是该争之争。

在兵法上,不全部强调“争”

字,要学会“让”

字诀,但可争之争,就不能不争,犹如可进之进,就不能不进。

曾国藩挺身立世,自然有自己的一番争道,他主要是通过争人而争势,获得巨大的人气。

此所谓争力、打天下之道。

不争力,就等于把有用之才让给别人,去强化别人的气势;反过来,自己主动争人,则会强化自己的气势,消弱对方的人气。

这一正一反说明,争有用之人是成功的最大资本。

曾国藩谙熟此争人兵法。

曾国藩熟知《孙子兵法》,既可运用于疆场,也可运用于做人,皆为高绝,但多被忽略了。

希望大家对其深有悟意,加以灵活操作!

§§第一篇 变始计为心计:人生就是一场复杂的牌局

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