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更令三人感到难以置信的是,他们不难从村长的话里听出,为了避免痛苦折磨,或者说是为了提早结束痛苦折磨,他们有些时候,会在灾厄没有“杀人需求”
的情况下,便提前准备祭品,并且将举办祭祀大典的日期提前这不是杀人犯是什么?所谓“大局”
、什么“大义”
,说起来冠冕堂皇、很是好听,实际上不过只是一群杀人犯,为了保证生存、满足私欲而找的借口罢了!
倘若这种仪式,在他们心目中当真有那么神圣,又怎么可能随意更改日期?这又不是什么集会或是趴体!
而且,如果非要向“山神大人”
献上祭品的话,村里那群异化程度更深、更加凶恶,俨然已经没有多少时日可活的老太婆、老头子们,难道不应该率先献祭自身么?如此一来,他们与山神大人做的这笔买卖,才能说得上是足够划算啊!
如果当真是为了种族延续、文化传承,哪儿有用青少年的生命,去交换老年人的生命这么一说?而且,当时进行祭祀仪式的时候,就属他们这类人叫得最凶好像他们才是山神大人最为虔诚的信徒一样。
既然如此,让他们拿自己做祭品、为了忠诚信仰而献身,对他们来说,难道不该算是一种解脱,或是升华自己生命价值的莫大恩赐么?还有什么比拿生命去践行信仰,还能来得更加诚心、更为天地可鉴的?难不成,灾厄也和某些传说中的怪物一样,还有“口味儿偏好”
这一说,只:()黑曜降临:我靠裁决之力主宰异变
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